——蔣喜：從傳統(tǒng)玉文化中汲取玉雕創(chuàng)意
中國傳統(tǒng)玉文化博大精深，是現(xiàn)代玉雕藝術(shù)家們的創(chuàng)作源泉。如何對待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系，如何有效地將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計完美結(jié)合，創(chuàng)造出有文化內(nèi)涵的玉雕作品，蔣喜大師走出了一條有自己風(fēng)格和特色的玉雕之路。
蔣喜大師是當(dāng)代蘇州玉雕的代表人物之一，他將古奧之風(fēng)解讀演繹、融入作品，“擬古”而不“泥古”，他解讀古玉中所承載的文化信息與歷史信息，將先古時期玉文化元素加以繼承利用，不是做簡單的元素堆砌。
“泥古”是拘泥古風(fēng)，固執(zhí)于古代的成規(guī)或古人的傳統(tǒng)模式而不知變通；“擬古”是既保留傳統(tǒng)的美學(xué)價值，讀懂古玉上的文化信息，包括對歷史的理解，對文化的理解，還能夠恰當(dāng)?shù)厥褂眠@些信息，通過融入個人思考和感悟，用創(chuàng)新的方式將其闡釋出來，創(chuàng)造出符合當(dāng)代審美情趣的作品。
以玉雕來說，戰(zhàn)國、秦漢工在造型上非常簡潔，強調(diào)線條和塊面的力度，崇尚力量和氣勢，寥寥幾筆就勾勒出器物的胸懷和度量。蔣喜大師近些年（2010-2013）的天工獎獲獎作品，在保留傳統(tǒng)的同時，無論如何變化，形體結(jié)構(gòu)的內(nèi)在規(guī)律和藝術(shù)美的評判法則始終不會變，讓人覺得古趣盎然。其參與拍賣會的玉雕作品受到業(yè)界人士和廣大藏家的喜愛，也正是對他風(fēng)格、創(chuàng)意的一種認(rèn)可。
怎么樣才能將傳統(tǒng)與創(chuàng)新完美地融合并應(yīng)用在玉雕藝術(shù)設(shè)計上,這一直是當(dāng)代玉雕行業(yè)所追求與探討的問題。做到有篩選地傳承，有思考地吸收，才能真正做到有生命力的創(chuàng)新。在當(dāng)代玉雕行業(yè)發(fā)展需求下,我們必須以明智開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，參與交流，走出富有自己特色的藝術(shù)設(shè)計之路。
博觀拍賣第七屆大玩家作品鑒賞·蔣喜篇：
