北京博觀拍賣在2014年7月3日-6日即將舉行的春拍中推出業(yè)內(nèi)首次當(dāng)代玉雕作品夜場。屆時,數(shù)量稀缺、玉質(zhì)出色、工藝卓絕、意境深邃的當(dāng)代玉雕珍品連璧生輝,勢必成就一場盛大的夜宴,而這場夜宴的“主菜”之一就是傳承。
生活方式的傳承
名稱:和田玉籽料漁樵耕讀套牌
作者:陳冠軍
規(guī)格:8×5×1.2cm 142g,136g,129g,129g
漁樵耕讀四種職業(yè),是農(nóng)耕社會最基本生活方式,從世俗化的角度來看,他們是富足、閑逸的代名詞。古人喜歡漁樵耕讀,與其說是對恣意和淡泊的人生境界的追求,不如說是對入朝為官,得到統(tǒng)治者賞識的一種心理寄托。雖然時代、環(huán)境、思想都在不斷的改變,但今人對這種意識形態(tài)和價值觀念的繼承是沒有斷層的,大凡永恒之美,都是與精神相關(guān)、與文化相關(guān)、與經(jīng)典相關(guān)。
詩情畫意的傳承
名稱:白玉灞橋風(fēng)雪筆筒
作者:顏桂明 俞挺 姜丙雷
規(guī)格:12.4×7.8×7.8cm
這是一件極具文人氣息的作品,畫面的內(nèi)容為張大千的山水作品《灞橋騎驢圖》,意境悠遠(yuǎn),內(nèi)容豐富。前人對唐朝相國鄭啟苦吟這個典故的運用,以明代吳偉的《灞橋風(fēng)雪圖》最受人推崇。作者對經(jīng)典的再現(xiàn)、對詩情畫意的傳承,你可以說他缺乏創(chuàng)新,但“一千個讀者,一千個哈姆雷特”,一個極富情節(jié)的題材,前人只解決了是什么的問題,怎么表現(xiàn)還看今朝。
禮器工藝的傳承
名稱:和田玉籽料雙耳爐
作者:朱玉峰
規(guī)格:13×5.8×10.3cm 378g
華夏民族從來都是重禮的,從某種程度上來說,“禮”的核心就是“傳承”。作為禮器的青銅器用于祭祀、宴饗、朝聘、征伐及喪葬等活動,用以體現(xiàn)使用者的身份和地位,處處透著威嚴(yán)。這件白玉香爐,不僅傳承了“禮”的文化,還傳承了青銅器的工藝,撇口、圓腹、圈足、紋理、線條無一不是嚴(yán)肅規(guī)整,頗具古風(fēng)。
誠然,能稱之為“夜宴”,規(guī)格之高、品質(zhì)之優(yōu)、內(nèi)容之豐不言而喻,“傳承”只是其中的一道主菜,博觀拍賣致力于將最美的、最具特色的珍品展現(xiàn)在玉文化愛好者、藏家眼前,創(chuàng)辦“滿漢全席”,開啟視覺盛宴。